Зміст:
Індія відома своїми численними незвичайними фестивалями, і Наг Панчамі, безумовно, один з них! Цей індуїстський фестиваль присвячений культуванню змій. Читайте далі, щоб дізнатися, чому, а також коли і де відбувається фестиваль, у цьому посібнику.
Історія та сенс
Відомо, що багато древніх культур по всьому світу шанували змій через смертельну отруйну силу, яку вони володіють. У Індії це не відрізнялося. Звичай поклоніння змій в Індії надзвичайно старий - старший за індуїзм, як ми його знаємо. Він був простежений ще в 3000 році до н.е., до корінного племені Нага, який широко населяв країну під час цивілізації долини Інду. Кобра була їх племінним тотемом.
Як же змія поклоніння знайшла свій шлях до індуїзму?
Спочатку вважалося, що арійці мігрували в північну Індію з Центральної Азії приблизно 2000 років до н.е., приносячи з собою ведичну культуру, яка лягла в основу ранніх індуїстських ведичних текстів. Кажуть, що вони змішалися з нагами і прийняли обряди поклоніння зміям.
Однак нинішні археологічні дані свідчать про те, що люди, які називають себе арійцями, були фактично корінною етнічною групою в Індії, яка існувала ще в 6500 році до н.е. Також сказано, що південноіндійські дравідисти та інші спільноти, які поклоняються змії, такі як Nairs of Kerala, фактично є походженням Naga.
Проте ведичні тексти, складені аріями, містять різні згадки про змії і поклоніння зміям. Веди передбачають важливість ритуалів для заспокоєння богів в обмін на захист і процвітання. Зокрема Грихья Сутри (тексти, що пред'являють ведичні побутові обряди і ритуали) викладають щорічні обряди Сарпа Балі шанувати наги (змії) і відбивати зло, викликане ними. Хоча змії, як правило, вважаються доброзичливими силами природи, вони можуть бути ворожими, якщо їх провокують, а прокляття від агресивних богів змій можуть викликати всілякі нещастя.
Веди сформувалися і поступово переросли в сучасний індуїзм з близько 2000 р. До н.е. Протягом цього часу вважається, що відбувся великий обмін практиками та філософіями між різними культурами в Індії. Основні індуські тексти, такі як Пурани , Махабхарата і Рамаяна були написані, з ведичною літературою, що значною мірою сприяє індуїстській міфології та віруванням.
В Пурани Змії асоціюються з більшістю головних індуських божеств як зброя, символи знання або влади, і орнаменти. Цей надлюдський спосіб, який вони зображують, додає до людей страх і шанування їх. Змії також відіграють значну роль у подіях, описаних у індуїстських текстах. Це одна така подія в Росії Махабхарата, що розповідає про те, що сталося під час війни на Курукшетрі на півночі Індії, яка, як вважається, призвела до фестивалю Наг Панчамі .
Стверджується, що король Парікшит, правитель династії Куру, був укушений такшакою (король змій) і помер. Син царя почав ритуал пожертви, щоб помститися за його смерть і вбити всіх змій. Такшака шукав захисту від свого друга, лорда Індри, і намотувався навколо себе. Однак ритуал був настільки потужним, що навіть Індра потягнувся до вогню. Зрештою, зміїна богиня Манаса Деві успішно втрутилася і врятувала змій від вимирання. Мабуть, день, коли ритуал припинився - це день, який відзначається як Наг Панчамі.
Коли є Наг Панчамі
Дата проведення фестивалю визначається згідно з індуїстським місячним календарем. Воно падає Шукла Пакша Панча , п'ятий день яскравої (воскової) фази Місяця, в місячному місяці Шравана. Це відбувається в кінці липня або серпні. У 2019 році Наг Панчамі відбудеться 5 серпня. Проте воно коливається в деяких районах Індії.
Фестиваль відбувається під час дощового сезону мусонів, коли вода проганяє змій з лунок і в області, населені людьми, збільшуючи шанс укусити.
Як і де відзначається Наг Панчамі
Хоча Наг Panchami широко відзначається по всій Індії, різноманітні громади і відсутність уніфікованих переконань в індуїзмі означає, що ритуали змінюються. Більшість дій відбувається в храмах змій, де виконуються спеціальні ритуали. Однак прихильники відвідують також храми, присвячені Богу Шиві. Це пов'язано з особливою асоціацією бога з зміями. Згідно з індуїстською міфологією, Господь Шива проковтнув зміїну отруту, щоб врятувати світ, і він носить змія на шиї.
У деяких областях живі змії поклоняються як представники бога, а люди поклоняються ідолам змій в інших. Одружені жінки часто швидко, одягаються в новий одяг, співають особливі мантра і пропонують змії зміїти молоко для благополуччя своїх родин і забезпечити безпеку від укусів змій. (Нічого не варто, що змії насправді не люблять молоко.) Також вважається табу, щоб копати землю на Наг Панчамі, щоб не заважати зміям.
Традиційно, живі змії захоплюються заклинателями змій і демонструються для прихильників для поклоніння. Їх переносять у храми до храмів, де вони шанують і роблять пити молоко як знак удачі. Проте ця практика стала спірною протягом останніх років через занепокоєння з приводу добробуту змій. Він був широко поширений в Махараштра, особливо в селі Баттіс Ширала, але Бомбейський високий суд заборонив його в 2014 році. Крім села Баттіс Ширала, великі урочистості Наг Панчамі відбуваються в і навколо Нагпуру в Махараштра, де є багато змій і змійних храмів.
Інші помітні місця, де відзначається Наг Панчамі, включають:
- Варанасі в штаті Уттар-Прадеш, де родзинкою фестивалю є традиційна dangal боротьба матчів проводилася в різних ахади (навчальні майданчики) у місті. Борці поклоняються зміям для чоловічої статі ахади прикрашені зображеннями змій. Narasinghgarh ахада має святиню, присвячену королю змій, і молоко зливається над ідолом змії. Люди також пропонують молитви в Наг Кооп (колодязь для змій) і міські храми Шиви.
- Храм Наг Васукі в Аллахабаді (Праяграй), Уттар-Прадеш, який присвячений зміїному царю Васукі і згадується в Пурани .
- Храм Манаса Деві в Харідварі, Уттаракханд, присвячений богині змії Манаса.
- Храм Наг Девта, стародавній зміїний храм у Муссорі в Уттаракханд, який красиво оформлений на Наг Панчамі і має освіжаючий вид на гори.
- Храм Махакалешвара в Удджайні, Мадх'я-Прадеш, де його святиня Нагчандрешвар відкривається лише раз на рік протягом 24 годин під час фестивалю. Спеціальний пуджа (ритуал поклоніння).
- Храм Bhujang Nag у форте Bhujia, поблизу Bhuj в регіоні Kutch Гуджарату, де є барвиста процесія і ярмарок.
- Керала, де поклоніння зміям є невід'ємною частиною життя людей. Віддані стікаються в стародавній і відокремлений храм Мангарасала Шрі Нагараджа, найбільший змійний храм штату, в окрузі Алеппі. У ньому тисячі ідолів змій.
- Храм "Мукти-Нага", розташований в селі Рамохалі на околиці Бангалора, є найбільшою монолітною статуєю бога змій у світі. Це 16 футів висотою і важить 36 тонн.
- Храм Кукке Шрі Субраманья, у селі Карракака Субраманья, де поклоняється Картікея (син Господа Шиви і Парваті) як Субраманья, владика всіх зміїв. Храм розташований у прибережному районі Дакшина Каннада, а Наг Панчамі тут відзначається складний ритуальний народний танець, відомий як Нага Мандала.
- Нещодавно відремонтований храм Шрі Ananthapadmanabha, в селі Кудупу поблизу Мангалора в штаті Карнатака, який славиться поклонінням змій і має більш ніж 300 ідолів змій.
- Село Kandkoor, на півночі штату Карнатака, проводить досить тривожну виставку скорпіонів на Наг Панчамі. Люди поклоняються скорпіонам і дозволяють їм повзати по своїх тілах. Вони вважають, що богиня скорпіона Конддаммай захистить їх.
Етикет і що очікувати
Якщо ви плануєте відвідати будь-які храми на Наг Панчамі, будьте готові до великих натовпів і довгих ліній. Прихильники, як правило, приносять такі пропозиції, як кокос і квіти, крім молока. Переконайтеся, що ви одягаєте консервативно, охоплюючи ваші ноги і плечі.
