Зміст:
- Ув'язнені та сковані
- Коридор і меморіали тим, хто втік
- Смерть Ви можете вийти з
- Меморіальний сад
- Експериментальна виставка
- Меморіал патріотам і революційним бійцям
Увійшовши до воріт і сплативши вхідний вхід, Ви направитеся до довгої будівлі на своєму безпосередньому правому. Перша кімната, в яку ви входите, має дисплей, що показує село Phu Kanh, яка колись стояла на сайті в'язниці Хоа Ло.
Селище торгувало головним чином у виробництві та продажу керамічної посуду, що дало вулиці її назву - "Hoa Lo" безпосередньо переводиться на "піч" або "вогненну піч", які були по всьому селу, вигораючи день побутової кераміки і ніч.
Перша кімната відображає старі керамічні вироби та печі, характерні для району, перш ніж французи зруйнували місто, щоб звільнити місце для в'язниці Хоа Ло. Близько чотирьох десятків домогосподарств було перенесено в цей процес.
Друга кімната в будівлі відображає діораму в'язниці Хоа-Ло в час розквіту, а також велику залізну браму, що вимальовується над кімнатою.
Ворота стояли біля "гирла монстра" (вхідні двері, через які відвідувачі проходять через в'язницю Хоа Ло); Сьогодні цей масивний сталевий халк є головною визначною пам'яткою в кімнаті, яка знайомить відвідувачів з жорстокістю і жахом, які відчувають ув'язнені в Хоа Ло.
Ув'язнені та сковані
"E" stockade є довга приміщення з взірцями-взірцями в'єтнамських в'язнів shackled у двох рядах, з latrine на одному кінці приміщення. Як можна собі уявити з картини, життя як політичний в'язень в Хоа Ло не було пікніком.
Ув'язнені були ув'язнені в страхітливих умовах, двічі на день годували загниваючу їжу, і їм дозволяли лише щонайменше п'ятнадцять хвилин відстрочки від своїх ланцюгів. Академік Петро Зіноман, пише у своїй книзі Колоніальна Бастилія: історія ув'язнення у В'єтнамі, 1862-1940 , описує умови на складі як стан справ у французьких в'язницях:
Більшість ув'язнених жили разом у комунальному гуртожитку, як правило, найбільшій будівлі в тюремній будівлі. Там всі ув'язнені лежали пліч-о-пліч, на піднесених бетонних майданчиках, що проходили уздовж стін. У підніжжя цих майданчиків були закладені ряди залізних кілець, через які був нарізаний металевий пруток, відомий як barre de justice. Щоб запобігти їхньому вільному переміщенню у відкритій камері, ув'язнені спали, узявши щиколотки до кіоску.
Звіснені кайдани, звичайно, не могли перешкодити ув'язненим. Зіноман цитує колишнього ув'язненого, який згадував свій час у в'язниці з почуттям ностальгії. «Незважаючи на те, що ланцюги навколо наших ніг знерухомлені, ми були раді, що ми були поруч один з одним і могли поділитися щасливими і сумними спогадами», - сказав ув'язнений.
Вимкнено на стороні, яку ви побачите cachot або в'язниці, де ув'язнені в небезпечних або суїцидальних умовах утримувалися в одиночній камері. У кожній вузькій камері ув'язнений був прив'язаний до бетонної підлоги, і ця територія перебувала під жорстким охороною.
Коридор і меморіали тим, хто втік
Після того, як ви вийдете з самотнього району, ви пройдете по довгому коридору на відкритому повітрі, де стоять кілька пам'яток в'єтнамських в'язнів, включаючи каналізацію, через яку п'ять в'єтнамських в'язнів смертників рятувалися напередодні Різдва в 1951 році. її страшна репутація - протягом довгої історії в'язниці було зафіксовано кілька успішних вбивств.
Ув'язненим колись вдалося вийти з дверей в'язниці; у переплутаному переході між французькою та японською владою наприкінці Другої світової війни деякі ув'язнені просто перейшли з тюремної одягу і випадково втекли.
Смерть Ви можете вийти з
Після перетину довжини коридору, ви будете проходити повз приміщення для жінок-в'язнів, перш ніж увійти в галерею жорстокості, яку здійснюють французькі колонізатори. Ув'язнених жінок не позбавили суворого режиму в'язниці - циноман цитує з доповіді, зробленого певним М. Частене де Гері про негуманні умови жіночого кварталу.
Жіночий квартал з гігієнічної і моральної точки зору демонструє і з точки зору простого людства дійсно відверту картину. У зоні, побудованій на 100 ув'язнених, максимум 225 убогих істот заблоковані. Вони ні класифікуються, ні класифікуються, вони утворюють невимовне натовп; Політичні в'язні, ув'язнені в судовому порядку, неповнолітні правопорушники та дванадцять матерів разом зі своїми немовлятами.
Підземелля в камері смертників стоїть відразу після жіночого кварталу - у цій кімнаті злочини французьких колоніальних адміністраторів викладені в ретельній деталі.
Гільйотина стоїть на одній стіні, щоб підкреслити жахливі страти, які відбулися тут; поруч із нею розміщені старовинні фотографії трьох гільйотинованих головок. Ця гільйотина була переносною - її особиста крапка, як відомо, відбулася у в'язниці Йен Бай, де одинадцять членів націоналістичної групи загинули від її леза.
Меморіальний сад
Наступна зупинка знаходиться в найбільшому відкритому майданчику в'язниці Хоа Ло: меморіальний пам'ятник заслуженим мертвим в'єтнамського революційного руху. Для американців цей пам'ятник може представляти різке відключення - зрештою, чи не було нас піднято, щоб повірити, що "Ханой Хілтон" був символом гноблення?
Але в'язниця Хоа Ло підкидає іншу тінь на в'єтнамську історію - під французами, в'язниця була горнило для революції, і ті, хто помер у невимовних умовах, сьогодні розглядаються в'єтнамцями як мученики.
Американський досвід військовополонених в Хоа Ло, який ми побачимо далі, заслуговує, але невелика виноска в історії в'язниці, і історія В'єтнаму в цілому.
Експериментальна виставка
Досвід американських військовополонених в "Ханой Хілтон" під час війни у В'єтнамі повністю відіграється в "синій кімнаті", також відомої як пілотний експонат. Дві галереї в пілотній виставці показують високо санізований погляд на життя військовополонених у в'язниці Хоа Ло в Ханої.
Одна галерея хроніки шкоди, яку відвідували В'єтнам американськими літаками, і спроби виправдати ув'язнення сотень американських військовополонених, пілотів, які були збиті над Північним В'єтнамом і ув'язнені у в'єтнамські в'язниці, як Хоа Ло. Сенатор Арізони Джон Маккейн відіграє важливу роль у цьому виставці, оскільки його захоплений політ костюм стоїть в одному кінці галереї і його особисті речі розкидані по всій експозиції.
Друга галерея має на меті показати середнє життя військовополонених у Хоа Ло, з малюнками поголених та здорових американських солдатів, які створюють досить світиться образ ув'язнення. Церковний неф з хрестом і зображеннями військовополонених під час молитви та підготовкою різдвяної вечері створює враження необмеженої релігійної свободи.
Зображення в цій галереї діаметрально протилежні облікових записів, отриманих від повернення військовополонених, таких як Маккейн і Робінсон Ріснер; Ми бачимо в'єтнамський погляд уряду на життя в Хоа Ло, але нічого зовсім не з точки зору військовополонених.
Меморіал патріотам і революційним бійцям
Остання зупинка у Hoa Lo подорожі являє собою shrine на другому поверсі, з парою приміщень що служить як меморіал вижили Hoa Lo Тюрма. Імена відомих ув'язнених Хоа Ло пам'ятають на мідних табличках на стіні. Кімната демонструє їхні особисті речі (включаючи великий фальшивий в'ятницький прапор) і запам'ятовує камеру Комуністичної партії, яка була заснована в стінах в'язниці Хоа Ло.
Комунізм у В'єтнамі, можливо, народився у в'язницях, таких як Хоа Ло - у таких каральних умовах французькі колонізатори мимоволі сприяли обміну революційними ідеями і сприяли почуттю товариського спілкування серед повстанців. Зіноман цитує Трука, організатора комуністичної праці та колишнього ув'язненого в Хоа Ло:
Коли я був у Лаосі, я таємно агітував, але не знав, що таке комунізм. Тільки після того, як я був ув'язнений в Хоа Ло і мав можливість читати книги і вчитися, я зрозумів правильний шлях комуністичної боротьби. Коли я пригадую місяці в Хоа Ло, час здається таким дорогоцінним. Лише завдяки моїм місяцям у Хоа Ло я знаю щось революційне.
