Історія поселень і наказів амішів в Америці

Використання технології

Аміші проти будь-якої технології, яку вони відчувають, послаблює структуру сім'ї. Зручності, такі як електрика, телебачення, автомобілі, телефони та трактори, вважаються спокусою, що може викликати суєту, створити нерівність або привести аміш до своєї тісної спільноти і, як наслідок, не заохочується або не приймається в більшості замовлень. .

Більшість амішів обробляють свої поля за допомогою машин, що тягнуть коні, живуть у будинках без електрики і обіймаються конями. Для амішських спільнот загальноприйнята можливість використання телефонів, але не в домашніх умовах. Замість цього, кілька сімей амішів будуть ділитися телефоном в дерев'яній шантажі між фермами.

Електрику іноді використовують у певних ситуаціях, таких як електричні огорожі для великої рогатої худоби, проблискові електричні ліхтарі на баггі та опалювальні будинки. Вітряні млини часто використовуються як джерело природного електричної енергії в таких випадках. Це також не є незвичайним бачити амішів з 20-го століття зручності, як inline skates, одноразові підгузники, і газові барбекю грилі, тому що вони спеціально не заборонені Ordnung.

Технології, як правило, де ви побачите найбільші відмінності між амішськими замовленнями. Swartzentruber та Andy Weaver Amish є ультраконсервативними у використанні технології - Swartzentruber, наприклад, не дозволяють використовувати акумуляторні ліхтарі. Аміш старого порядку мало використовують для сучасних технологій, але їм дозволяється їздити в моторизованих транспортних засобах, включаючи літаки і автомобілі, хоча їм не дозволяється володіти ними. Аміші Нового Порядку дозволяють використовувати електрику, володіння автомобілями, сучасні машини для сільського господарства та телефони в будинку.

Освіта амішів

Аміші вірять сильно в освіту, але тільки забезпечують формальну освіту до восьмого класу і лише у власних приватних школах. Аміші звільняються від обов'язкового державного відвідування після восьмого класу на основі релігійних принципів, результатом рішення Верховного суду США 1972 року.

Однокімнатні амішські школи - це приватні установи, якими керують батьки амішей. Школи концентруються на базовому читанні, письмі, математиці та географії, а також на професійному навчанні та соціалізації в історії та цінностях амішів. Освіта також є великою частиною домашнього життя з навичками фермерства та домашнього господарства, які вважаються важливою частиною виховання дитини амішів.

Сімейне життя амішів

Сім'я є найважливішою соціальною одиницею культури амішів. Багатодітні сім'ї з семи до десяти дітей є поширеними. Домашні справи чітко поділяються на ролі статі в будинку амішів - людина зазвичай працює на фермі, а дружина займається миттям, чищенням, приготуванням та іншими домашніми справами. Є винятки, але типово батько вважається головою амішів. Говорить німецькою мовою в будинку, хоча англійська мова також викладається в школі. Аміші виходять заміж за амішів. Шлюб не допускається.

Розлучення не допускається, і розлучення дуже рідко.

Щоденне життя амішів

Аміші відокремлюють себе від інших з різних релігійних причин, часто посилаючись на наступні вірші Біблії, які підтверджують свої переконання:

• "Не будьте нерівно запряжені з невіруючими. Бо що спільного між праведністю та несправедливістю? А що спільність може мати світло з темрявою?" (2 Коринтянам 6:14)
• "Вийдіть з-поміж них і будьте окремими, говорить Господь". (2 Коринтян 6:17)
• "І не вписуйтеся в цей світ, але будьте перетворені відновленням свого розуму, щоб ви могли виявити, що таке воля Божа воля добра", "Приємна і досконала". (Римлян 12: 2)

Через свої релігійні переконання аміші намагаються відокремитися від сторонніх, намагаючись уникнути спокуси та гріха. Вони вибирають, замість цього, покладатися на себе і інших членів своєї місцевої амішської громади. Внаслідок цієї самостійності аміші не беруть соціального захисту або приймають інші форми державної допомоги. Їх уникнення насильства у всіх формах означає, що вони також не служать у військовій сфері.

Кожна громада Амішів обслуговується єпископом, двома міністрами і дияконом - всі чоловіки. Немає центральної амішської церкви. Послуги поклоніння проводяться в будинках членів громади, де стіни розраховані на відхід для великих зібрань. Аміші вважають, що традиції пов'язують покоління разом і забезпечують якір до минулого, переконання, яке диктує те, як вони проводять церковні богослужіння, хрещення, весілля і похорони.

Хрещення амішів

Аміші практикують хрещення дорослих, а не хрещення дитини, вважаючи, що тільки дорослі можуть приймати обгрунтовані рішення про своє спасіння і відданість церкві.

Перед хрещенням амішівських підлітків заохочують до зразків життя у зовнішньому світі, у період, про який йдеться rumspringa , слово Пенсільванія голландське для "бігають." Вони все ще пов'язані переконаннями та правилами, встановленими їхньою спільнотою, але певна кількість ігнорування та експериментування дозволяється або пропускається. За цей час багато амішів-підлітків використовують розслаблені правила для шансу на дозвілля та іншу корисну забаву, але деякі можуть одягати «англійську», палити, розмовляти по мобільних телефонах або їздити в автомобілях.

Румспринга закінчується, коли молодь запитує хрещення в церкву або вибирає постійно залишати амішське суспільство. Більшість обирає залишатися амішами.

Весілля амішів

Весілля амішів є простими, радісними подіями, які залучають всю амішську громаду. Весілля амішів традиційно проводяться по вівторках і четвергах пізньої осені після останнього осіннього врожаю. Заняття пари, як правило, зберігається в таємниці лише за кілька тижнів до весілля, коли їхні наміри публікуються в церкві. Весілля, як правило, відбувається в будинку батьків нареченої з тривалою церемонією, після якої відбувається величезний бенкет для запрошених гостей.

Наречена, як правило, робить нове плаття для весілля, яке потім слугуватиме її «гарним» одягом для офіційних заходів після весілля. Синій колір є типовим кольором весільного плаття. На відміну від більшості сучасних весіль, але амішів весілля не включають в себе без макіяжу, кільця, квіти, громадського харчування, або фотографії. Молодята зазвичай проводять весільну ніч у будинку матері нареченої, щоб на наступний день вони могли встати рано, щоб допомогти очистити будинок.

Аміші Похорони

Як і в житті, простота важлива і для амішів у смерті. Похорони, як правило, проводяться в будинку померлого. Похоронна служба проста, без слів і квітів. Скриньки - це звичайні дерев'яні коробки, зроблені в межах місцевої громади. Більшість амішських спільнот дозволить бальзамувати тіло місцевим землевласником, знайомим з амішськими звичаями, але макіяж не застосовується.

Поховання амішів і поховання зазвичай проводяться через три дні після смерті. Загиблий зазвичай похований на місцевому амішському цвинтарі. Могили ручні. Надгробки є простими, слідуючи амішській вірі, що жодна людина не є кращою за іншу. У деяких амішських громадах маркери надгробків навіть не гравіровані. Замість цього, міністри громад підтримують карту, щоб ідентифікувати мешканців кожного поховання.

Уникає

Meidung або уникнення означає вигнання з амішської громади за порушення релігійних принципів, включаючи одруження поза вірою. Практика уникнення є головною причиною того, що аміші відірвалися від менонітів в 1693 році. Коли людина уникає, це означає, що вони повинні залишити своїх друзів, сім'ю і живе ззаду. Всі комунікації та контакти відсічені навіть серед членів сім'ї. Виключення є серйозним і зазвичай вважається крайньою можливістю після неодноразових попереджень.