Зміст:
- День Сен-Жан-Баптиста: La Saint Jean, Національний парк Ла-Фате
- Літнє сонцестояння зустрічає Кловіса
- Нова Франція святкує Сен-Жан-Батіст
- Duvernay і Société
- Додаткові джерела
День Сен-Жан-Баптиста: La Saint Jean, Національний парк Ла-Фате
Від язичницького обряду до католицького ходу до соціополітичної декларації, день Сен-Жан-Баптиста - в останні часи його називають La Fête Nationale, хоча багато хто ще називають день La Saint-Jean -Законодавчий відпочинок у Квебеку, що відбувся 24 червня, з походженням понад 2000 років.
Літнє сонцестояння зустрічає Кловіса
Так само, як святкування народження Ісуса Христа було переміщено біля зимового сонцестояння згідно з окремими істориками, Кловіс, франкський король 5-го століття, який керував тим, що тепер є Францією і звернувся до католицизму за наполяганням своєї дружини, вирішив, що св. Народження баптиста було вшановане 24 червня, у дні літнього сонцестояння, і, зрештою, фактично затьмарює язичницький фестиваль.
День Кловіса Сен-Жан-Батист також запозичив запалення вогню, спочатку традицію сонцестояння, і розумно паралельно виконував роботу сонцестояння - оголошення літнього світла - з роллю Іоанна Хрестителя в Біблії, що говорить про прихід Месії.
Те, що було традицією у Франції, проклало свій шлях у новий світ, коли французькі паломники встановлюють коріння в тому, що сьогоднішній Квебек не має бути несподіванкою.
Нова Франція святкує Сен-Жан-Батіст
Перші розповіді про святкування Дня Святого Жана-Батіста серед колоністів у Новій Франції походять від єзуїтів і повертаються до 1636 року на берегах річки Св. Лаврентія. До 1646 року, як повідомлялося, запалювалися гармати, мушкети, а також вогнища, що сповіщали про урочистості.
Duvernay і Société
Перемотати вперед майже двісті років і 24 червня 1834, Людгер Дюверней, власник і редактор La Minerve , важлива монреальська газета, що підтримує погляди Патріотів, політичної партії, що протистоять британському правлінню, створила Соцієту-айда і ін ле-чеель-тайдера. Це французька мова для «Допоможіть собі» і «Небо допоможе тобі суспільству», яка згодом змінила імена, щоб стати асоціацією «Сен-Жан-Баптист» у 1843 році.
Створений для посилення оборони французької мови та культури серед інших суспільно-політичних цілей, перший «офіційний» банкет Сен-Жан-Батіста в Монреалі відзначався 24 червня 1834 р. Католицькою месою та процесією, що відбувалася в приватному Джона МакДоннелла сади, видатний адвокат у той час, чий дім розташовувався на території сьогоднішньої станції Віндзор в центрі Монреаля. Близько 60 впливових Монреалів відвідували бенкет, католицьку масу і процесію, включаючи:
- Жак Вігер
- Сер Луї-Іпполіт Ла Фонтен
- Джордж-Етьєн Картьє
- Доктор Едмунд Бейлі О'Каллаган
З 1838 по 1842 р. В Монреалі не відбувалося жодного свята внаслідок Повітряного Повстання Канади і тимчасового вигнання Дуверне в Сполучені Штати. Але до 1843 року Дюверней повернувся до Монреаля, і Сосьєте офіційно відкрила Асоціацію Сен-Жан-Батіст під девізом "поліпшити націю" ("rendre le peuple meilleur"), і банкет, маса і процесія знову пройшли 24 червня. До 1925 року уряд Квебеку вніс День Сен-Жан-Баптиста в офіційний свято.
Асоціація, яка тепер називається Société Saint-Jean-Baptiste, продовжує діяти в сучасному часі за допомогою спірних схильностей на користь суверенітету і відокремлення Квебеку від Канади.
Додаткові джерела
Офіційний веб-сайт Національної Ла-Квебеку
Канадська енциклопедія
Золоті ворота - Генеологічний форум
Stanley, A. (1990, 24 червня). Moody і Torn, Quebecers досліджують майбутнє. Нью-Йорк Таймс.
Суперечливий відеоролик 1969 року Сен-Жан-Батиста (французькою мовою).
