Будинки Африка - Близький Схід Культурні цінності південноафриканських міських турів

Культурні цінності південноафриканських міських турів

Зміст:

Anonim

На поїздці нас четверо. Мене - виховувалися в Зімбабве і в і з Африки протягом дорослого віку; моя сестра, яка виросла на континенті, але не відвідувала Південну Африку після падіння апартеїду; її чоловіка, який ніколи раніше не був у Африці; і їх 12-річного сина. Ми були в Кейптауні, і я був надзвичайно зацікавлений взяти їх на екскурсію по місцевих неформальних поселеннях або селищах.

За і проти

Моя звичайна триденна презентація до Кейптауна включає один день, присвячений екскурсії по місту та відвідування острова Роббен, другий день, проведений вивченням історії мису Голландії та мису Малайський квартал Бо-Каап, і третій день, присвячений відвідуванню таблиці Гора і Капський півострів. Таким чином, я відчуваю, що мої гості отримують відносно збалансовану картину області та її надзвичайну культурну спадщину.

У перший день обговорення між мною і моєю родиною набуло значного напруження. Моя сестра, Пенні, була стурбована тим, що туристські тури були в найкращому випадку вуайерістськими, а в гіршому - расово нечутливими. Вона мала думку, що вони служили малою метою, крім того, що дозволяли багатим білим людям в мінівенів входити і дивитися на бідних чорних людей, фотографувати їх і рухатися далі.

Мій зять, Денніс, був стурбований тим, що бідність у селищі буде дуже засмучувати його сина. З іншого боку, я відчував, що для мого племінника було надзвичайно важливим побачити і зрозуміти щось з цієї сторони Африки. Я думав, що він досить старий і достатньо жорсткий, щоб впоратися - і в будь-якому випадку, коли я раніше брав участь в турі, я знав, що ця історія далеко не вся гігантська і похмура.

Закони апартеїду

Зрештою, моя наполегливість виграла, і ми підписалися на тур. Ми почали в Музеї Шістнадцятого округу, де ми дізналися про історію людей з мису, які були примусово викинуті з центру міста під Законом про групові райони 1950 року. Акт був одним з найвідоміших епохи апартеїду. запобігання переплетення білих і не білих шляхом привласнення конкретних житлових районів різним етнічним групам.

Далі ми відвідали гуртожитки старих робітників у містечку Ланга. Під час апартеїду Закони про примушення змушували чоловіків залишати свої сім'ї вдома, коли вони приїжджали в міста на роботу. Гуртожитки в Ланге були побудовані як гуртожитки для одиноких чоловіків з дванадцятьма чоловіками, які розділили рудиментарну кухню і ванну кімнату. Коли закони про проходження були скасовані, сім'ї стікалися в місто, щоб приєднатися до своїх чоловіків і батьків у гуртожитках, що призвело до неймовірно стиснутих умов життя.

Раптом, замість того, щоб дванадцять чоловіків розділили кухню та туалет, дванадцять сімей мали вижити, використовуючи ті ж засоби. Shanties виникли на кожному наявному патчі землі впоратися з переповненням, та область швидко стала трущою.Ми зустріли деякі з сімей, що живуть там сьогодні, включаючи жінку, яка керує shebeen (незаконний паб) з пластикових і картонних комод. Коли ми повернулися на автобус, ми всі були смирені в неймовірній бідності області.

Планування та сантехніка

Містечко Кейптауна Crossroads стало міжнародним символом репресій апартеїду в 1986 році, коли зображення його мешканців, які були насильно видалені, транслювалися по телевізійних екранах світу. Чекаючи побачити той же ступінь нещастя, що я згадав з тих відчайдушних образів, наш візит був, мабуть, найбільшим сюрпризом дня. Перехрестя мали перехрестя. Він був запланований і викладений, з сантехнікою і освітленням, дорожньою сіткою і будівельними ділянками.

Деякі будинки були дуже скромними, але інші були відносно фантастичними, з кованими воротами і гравійними доріжками. Саме тут ми вперше почули про плани уряду дати людям ділянку і туалет і дозволити їм побудувати власний будинок навколо нього. Здавалося, це хороший стартовий пакет для когось з нічим. У місцевій дитячій школі мій племінник зник у купі дітей, крики сміху лунали з гофрованого даху.

Вони не відвезли нас до Хайлітша, містечка, до якого було переселено багатьох мешканців Crossroads. У той час це було містечко в містечку, в якому було тільки один офіційний магазин. Відтоді ситуація значно покращилася, але ще потрібно пройти довгий шлях. Прогрес робиться, однак, і до кінця довгого дня переповнених відчуттів, моя сестра підсумувала досвід, кажучи: «Це було надзвичайно. Незважаючи на всі труднощі, я відчув справжню надію ».

Культурна революція

Цей день з моєю сім'єю був кілька років тому, і з тих пір речі різко перейшли. Для мене найнадійніший момент прийшов трохи пізніше в іншому містечку - Соуето в Йоганнесбурзі. Я опинився в першому кавовому барі Совето - рожевих стінах, рожевих табличках і гордо володіє капучино - маючи довгі і серйозні розмови про те, як місцеві жителі могли б залучити туризм у цей район.

Тепер у Совето є туристичний офіс, університет і симфонічний оркестр. Є джазові вечори та містечко B & Bs. Гуртожитки Langa перетворюються на будинки. Подивіться уважно і те, що, здається, бідна шанті, цілком може бути комп'ютерною школою або електронікою. Візьміть тур по місту. Це допоможе вам зрозуміти. Правильний тур покладе гроші в кишені, які потребують цього. Це глибоко рухливий і цікавий досвід. Воно того варто.

NB: Якщо ви вирішили взяти тур по місту, шукайте компанію, яка приймає лише невеликі групи і має свої корені в містечку. Таким чином, у вас є більш правдивий і автентичний досвід, і знайте, що гроші, які ви витрачаєте на поїздку, йдуть безпосередньо до спільноти.

Цю статтю оновила Джессіка Макдональд 18 вересня 2016 року.

Культурні цінності південноафриканських міських турів