Два Патріки, обидва святі - християнська ірландська таємниця

Коли ми святкуємо День Святого Патріка, чи ми (можливо, тільки) святкуємо двох святих, які стали зв'язаними? Або, щоб поставити спірне питання, чи був Святий Патрік справді «самотньою зброєю» християнізації Ірландії? Або йому допомогла? Чи був він першим місіонером, що прийшов до ірландців? Або … чи є (принаймні) два історичних Патріка, які ми тепер бачимо як одну людину? Питання, які можуть бути поставлені.

Хоча популярний образ святого може трохи постраждати … у пошуках історичних ймовірностей і (можливо) істини.

Святий Патрік - офіційна історія

На думку деяких агіографов (це офіційні, але дуже упереджені біографи - в основному прихильники святого, і мають намір продовжувати його культ), фольклор і легенди, Патрік був головною людиною. Alone. Прийшовши звідкись із Сходу з папським благословенням, він самостійно перетворив ірландців на християнство, поширив євангелію в усіх частинах острова і, звичайно, вигнав змій, коли він був у ньому.

Він був безперечною суперзіркою ірландського християнства, який навіть не існував перед ним і не існував би без нього. Поки народні знання. Але навіть власні слова Патріка суперечать цьому …

Святий Патрік - докази

У нас є дві роботи, приписані Св. Патріку, його автобіографічний "Confessio" і лист до вождя-ренегату, обидва з яких не містять жодної з претензій вище.

Беручи це як доказ, Патрік був глибоко занепокоєним, хоча і успішним, місіонерським, більш ніж імовірно працював на досить місцевій основі. Він також не був несприятливим для самовіддачі: він чесно вірив, що, приносячи євангелію до «кінця світу» (у той час, Ірландія), і перетворюючи останніх язичників, він приведе до кінця часи.

Друге пришестя неминуче, підготуйтеся до Царства Небесного, молока, меду і осанна. Незважаючи на географічні проблеми (навіть у часи Патріка було відомо про інші «кінці світу», в Азії та Африці) … якщо Патрік був навіть віддалено активним і важливим, як його хотіографи хотіли, щоб він був, він сказав би нам тому. У всьому смиренність.

Більше того … є докази того, що певний Палладій був відправлений до Папської місії до Ірландії перед відправкою Патріка. І навіть похідні папери Патріка послали його «християнам в Ірландії», і тому, мабуть, були деякі, перш ніж він прибув на свою місію.

Палладій - Великий претендент

Палладій був, по суті, першим єпископом християн Ірландії, що передував святому Патріку на кілька місяців. Можливо, він був дияконом св. Германа Осера. Священик оселився близько 415 року, він жив у Римі між 418 і 429 роками. Пам'ятав, що закликав Папу Целестіна I відправити єпископа Германа до Британії, щоб повернути британців (!) У католицьку ложу.

Потім у 431 році сам Палладій був посланий як "перший єпископ до ірландців, віруючи в Христа". Зверніть увагу, що навіть тут передбачається, що в Ірландії вже є християни.

Хто просто потребує заохочення та керівництва з Риму. Передбачається? Ми можемо напевно це прийняти - Сент Кіар Сайгір, перший єпископ Оссорі, помер у 402 році. Тридцять років до цього Палладій і Патрік вирушили до Ірландії.

Таким чином Палладію вручили його маршіруючі накази. І якимось чином зник з землі … або так здається.

Муйрчу, автор або упорядник «Книги Арма», написав через два століття, що «Бог заважав йому». Більше того, "ті люті і жорстокі люди" хотіли все, крім "легко прийняти його вчення". Як Муйрчу не в змозі пояснити, як ті самі дикуни, очевидно, привітали Патріка через рік з (принаймні, помірковано) розкритими обіймами, а не забираючи зброю … здається, що Божа воля була приречена на невдачу Палладія. Можливо, тому, що він не був вирізаний з місіонерського матеріалу, як пояснював вчений послідовник Патріка: «Він не хотів проводити час на чужій землі, а повернувся до того, хто послав його». Сорочка в обличчі Господа!

Але Муйрчу, можливо, мав певний інтерес у просуванні Патріка над Палладієм і, таким чином, вважався далеким від надійного джерела.

Інші докази вказують на те, що Палладій був насправді успішним. Він асоціюється з деякими місцями в провінції Ленстер, особливо з Клонардом в окрузі Міт. Але є також кластер місць, присвячений Палладія в Шотландії. Селище Auchenblae навіть вважається його останнім місцем відпочинку - щорічна "ярмарка Палді" була проведена тут. Пам'ятайте: північна частина Британії, де мешкають пікти і валлійці, стала відома лише як Шотландія після того, як шотландці відзначили її. І «шотландці» були те, що ірландці називалися довгий час.

У «Анналах Ольстера» ми також знаходимо інтригуючу довідку: «Покір старшого Патріка, як кажуть деякі книги». Тримайтеся … старший Патрік? Значення є молодший?

Патрік - що в назві?

Насправді, можливо, було кілька Patricks - сьогодні Патрік є найпоширенішою назвою в Ірландії, принаймні. Але чи був він у п'ятому столітті? Можливо, не. І що ще: на латині це було б "Патрісіус", і це також може бути почесним, титулом, дещо на кшталт "Почесного". Таким чином, будь-який великий сир на той час, можливо, був названий "Патріком", незважаючи на те, що він був Томом, Діком або Гаррі.

Дві Патріки пояснили б багато

Т. Ф. О'Рахіллі вперше виклав теорію "Два Патріки". Згідно з цим, більша частина інформації, яку ми вважаємо, що ми маємо сьогодні про Святого Патріка, спочатку стосувалася Палладія.

Церкви, пов'язані з Палладієм (і деякими з його послідовників), розташовані навколо центрів влади Ленстера, наприклад, поблизу гори Тара. Але в Ольстері чи Коннахті ми його не знаходимо. Тут, здається, Патрік процвітав.

У більш пізні часи Палладій досі згадувався в Шотландії (принаймні до Реформації), а пам'ять Патріка затьмарила Палладія в Ірландії. І як обидва вони, можливо, називалися "Патрісієм" (принаймні у почесному титулі), їхні окремі традиції об'єдналися в одне. З Патріком стає самотньою зіркою … і місіонерським бойовиком.

Нарешті - чи можемо ми довести це все?

Ні, якщо не з'явиться безперечний документальний доказ - який малоймовірний, хоча і неможливий. Але чи буде це дійсно важливо?